乐山乐水 独立修为
在众多山水画学习者当中，温中良属有悟性者之一。学习中国山水画，贵在坚持，在坚持中把握方向，在坚持中明理见性，在坚持中自得其乐，而在坚持中能否见成效，能否渐入佳境，则取决于悟性之有无与高低。
山水无常形而有常理，山水画不屑于形象刻画而重气韵，气韵不可学，亦不可教，然而有悟性者可以感受到无形之气，亦可体会到微妙之韵；善引导者可以在需要时指点迷津，亦可在必要时点石成金。不言气而气自在，不语韵而韵自生。教与学在山水画传承中，总是若不经意，显得较迷茫。有大致法度，而没有固定法则，有大概理念，却没有规定套路，而自然中也没有现成画法，更没有完整画面，自古学人作画，全在造化生机与心源感受中自然成就。因此，模仿自然与步趋前人同样为表现误区，所谓“学我者生，似我者死”，一切都似乎在不言之教中熏陶而成。学习山水画要有三种能力，其一，在古代经典作品中，能会心到古人用意精妙之处，并能掌握基本笔法；其二，在游山玩水中，可以感受到造化之奇妙，万物之生机，并能以笔墨形式提纯出来；其三，通过师古人与师造化，体悟笔墨气韵，熔炼丘壑形神，并能因心造境，合于自然。温中良在这三方面均有独到之处，临仿古代优秀作品，不避难易，心摹手追，无论是《雪景寒林》之繁密，《万壑松风》之整肃，还是《早春图》之淡冶，《富春山居图》之疏朗，皆能辨出条理，见出情韵，理出头绪，现出形式。身处名山大川之中，又能“望秋云神飞扬，临春风思浩荡”。其峰峦幽趣出于青城山色，奇石叠架构于丹巴古道，云水飘渺见于二郎山下，林木掩映现于终南山中。妙能“心师造化”，趣在心源畅通，因此，面对素纸，始能“画象布色，构兹云岭”，林峦交割，认同以清为法，山川气象，更趋以浑为宗，同为笔墨框架，能别构一种山水意趣在画中，殊为难得。
当然，温中良所画山水，尚在探索之中，山水画创作道路既艰难，又漫长，且“多歧路，今安在”。若能“形端表正”，修身养性，出风入雅，不染流俗，假于时日，独立修为，前程当不可限量。
己丑岁末于天籁山房 徐步
