“素胚勾勒出青花 笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹 一如你初妆，冉冉的檀香透过窗，心事我了然”这是方文山先生为周杰伦《青花瓷》曲目所作的歌词。我记住这首歌是在前些年的春节联欢晚会上。周杰伦低沉浑厚的嗓音与背景墙上投影的辗转轮回的烟雨江南和雅致的青花瓷营造了浓郁的时空穿透力，让人情不自禁的融入由青花与江南搭构的素雅世界，品味其中宛如青花瓷一般素洁纯真的绵绵爱恋。这种引人入胜的魅力固然有周杰伦与方文山的功劳，细细品味青花瓷的本体的蕴含的文化吸引力或许更为重要。大而化之，抑或说是青花背后，人们对传统文化的回归和传承的的心理在起决定性作用。

     艺术的社会职能是教化人心。若要教化势必先要引起人们的精神共鸣。若要与观者共鸣理所当然需要它是这个特定时代的文化心理的集中映射。无论是文艺复兴时期或是新古典主义绘画作品，抑或其它，能载入史册的艺术样式蕴含的都是这一规律。《青花瓷》这首流行音乐一经唱出迅速红遍大江南北亦是如此。它反映的是人们对逝去的传统文化符号的眷恋和不舍。

     辛成龙继承和发扬了景德镇传统陶瓷的优秀技艺，并赋予传统陶瓷现代新意，作品清秀高雅，灵动洒脱，多件作品获得国家级金奖和多家博物馆馆藏。代表作有《釉下青花松鹤迎春图》、《青花釉里红一鹭莲升》、《青花瓷盘年年有余》、《九龙图》等。2018年4月，其代表景德镇市（UCCN创意城市网络成员）参加第七届中国苏州创意博览会，其青花图案作品《中国龙 中国梦》青花龙纹瓶得到业界高度认可，获得好评。其作品还被国内多家博物馆、美术馆收藏。